metatron

metatron

за блога...:



"Знанието е над всичко. Всеки, който е принесъл частица знание, вече е благодетел на човечеството. Всеки събрал искрите на знанието, ще бъде даващ светлина.
Да се научим да пазим всяка крачка на научното познание. Пренебрежението към науката е потапяне в тъмнина. Всеки има право да получи достъп до учението.
Прочетете съчинението, наситено със стремеж към истината. Невежите сеят предубеждения, като сами даже не си превят труда да прочетат книгата. Най-утвърждаващия труд наричат отрицание. Признаването на Висшите Принципи се смята за кощунство. Наистина предрасъдъкът е лош съветник.
Но не бива да се отминават всички събрани познания. Да не забравим да отдадем признателност на тези които със своя живот са въплатили Знанието."


Елена Блаватска "Тайната Доктрина"

събота, 18 януари 2014 г.

Том 2, Книга 2

РАЗДЕЛ VII 
                    ENOIC HION-HENOCH


  Историята на развитието на мита за Сатаната няма да е пълна, ако не отбележим характера на тайнствения космополит Енох, наричан още Енос, Hanoch и накрая от гърците Enoichion. Именно от неговата книга авторите на ранните християнски векове са взели първите представи за Падналите Ангели.

  Книгата на Енох е обявена за апокрифна. Но какво е апокриф ? Самата етимология на този термин показва, че това просто е съкровена книга, т.е. една от книгите в каталога на храмовите библиотеки, намиращи се под охрана на Иерофантите и Посветените свещенослужители, непредназначена за профана. Апокрнф произлиза от глагола крипто, "да криеш". В течение на векове Enoichion, Книгата на Ясновидеца, се е пазела в "града на учеността" и тогавашните трудове - в древния Кириаф-Сефер, по-късно преименуван в Давир.

  Някои автори, които се интересуват от тази тема - особено масоните - се опитвали да отъждествят Енох с Тот от Мемфис, с гръцкия Хермес и даже с латинския Меркурий. Като индивидуалности всички те се различават помежду си; от гледна точка на професията - ако може да се използва тази дума, днес толкова ограничена по своя смисъл - всички те принадлежат към същата категория от свещени писатели, посветители и летописци на окутгната и древната Мъдрост. Тези, които в Корана колективно са наречени Идрис или "Просветени", Посветени, са носели в Египет името „Тот", изобретателя на изкуствата, науките, писмеността, музиката и астрономията. 


У евреите Идрис е станал „Енохим", които според Bar-Hebraeus е „бил първият изобретател на писмеността", книгите, изкуствата, науките и първият, който представил в система движението на планетите.В Гърция са го наричали Орфей и така той променял името си, съобразно всяка народност. Тъй като числото седем принадлежало на всеки от тези първоначални посветители и било свързано с тях, както и числото 365 астрономически е свързано с броя на дните в годината, то е отъждествявало мисията, характера и свещеното назначение на тези хора, но разбира се, не и техните личности. Енох е седмият Патриарх, Орфей е притежателят на седмострунна лира (Phorminx), което обозначава седмичната тайна на Посвещението. Тот със слънчевия диск със седем лъча над главата, плава в Слънчевата лодка (365 градуса), изскачайки от нея на всяка четвърта (високосна) година по за един ден. Накрая Тот-Лунуе -седмичният бог на седемте дни или седмицата. Езотерично и духовно Enoichion означава "Духовиждаш на отвореното око". Разказът на Йосиф Флавий за Енох, за това, че той е скрил своите най-ценни свитъци или книги под стълбовете на Меркурий или Сет, е тъждествен на сказанието за Хермес, "Башата на Мъдростта", скрит своите книги на Мъдростта под стълба и след това, отваряйки два каменни стълба, намерил изписаната върху тях наука. Йосиф Флавий - независимо от своите постоянни усилия за незаслужена похвала на Израил и от това, че той приписва тази наука (Мъдрост) на еврейския Енох - все пак дава исторически данни. Той твърди, че тези стълбове все още са съществували по негово време и съобщава, че те били построени от Сетх (Сит). Възможно е и така да е било. Но не и от патриарха с това име, сина на Адам, и не от египетския Бог на Мъдростта-Тет, Сет, Тот, Сат (впоследствие Сат-ан) или Хермес, които всички са единни - а от „Синовете на Бога-Змей" или „Синовете на Дракона", име, под което Йерофантите на Египет и Вавилон били известни до Потопа, както и техните предци, атлантите.

Ето зашо това. което ни съобщава Йосиф Флавий, като се остави настрана последвалото тълкуване, трябва алегорично да е правилно. Според неговото описание и двата прочути стълба са били изцяло покрити с йероглифи, които след откриването им били изкопирани и възпроизведени в най-съкровените кътчета на вътрешните храмове на Египет и по този начин станали източник на неговата мъдрост и изключително знание. Тези два "стълба" обаче са прототипи на двата „каменни скрижала", изсечени от Мойсей по заповед на "Господа". Следователно, твърдейки, че всички велики Адепти и Мистици на древността - като Орфей. Хезиод, Питагор и Платон - са заимствали елементи на своята теогония от тези йероглифи, той в определен смисъл е прав. но в друг греши. Тайната Доктрина ни учи, че изкуствата, науките, теологията и особено философията на всички народи - предшествали последния, световно известния, но не Световен Потоп - бити записани идеографично на основата на първоначалните устни традиции на четвъртата раса и че те са били наследство, предадено й от по-ранната трета коренна раса преди нейното алегорично падение. Оттук са и египетските стълбове, скрижали и даже "белият източен камък-порфир" на масонските легенди - които Енох, страхувайки се, че истинските и безценни тайни ше бъдат загубени, скрил преди Потопа в недрата на Земята - всички те били повече или по-малко символични и алегорични копия на първоначалните писмени записи. Книгата на Енох е едно от тези копия и освен това тя е от халдейски произход и сега представлява твърде непълно изложение. Както беше казано, Enoichion на гръцки език означава "Вътрешно око" или "ясновидец": на еврейски, с помощта на мазоретични точки, това означава „посвешаващ" и „наставник".

Енох е събирателно име; и освен това легендата за него е също и легенда за няколко други пророци, еврейски и езически, с някои промени в измислените подробности, но при тъждественост на основната форма. Илия съшо така е взет на небето "жив" и астрологът при двора на Исдубар, халдейският Хеа-бани, също е бил възнесен на Небето от Бог Хеа (Еа), който е бит негов покровител, така както и Йехова е бил покровител на Шия, чието име на еврейски означава „Бог-Jah", Jehovah, същото значение има и името на Елих. Този вид лека "смърт" или euthanasia, има езотерично значение. Той символизира смъртта на всеки Адепт, достигнал сила, степен и прочистване, което му дава възможност да „умре" във физическото тяло и все пак да живее и да продължава съзнателен живот в астралното си тяло. Вариациите на тази тема са безкрайни, но тайният смисъл винаги е еднакъв. Изразът на апостол Павел, „че не е виждал смъртта" (ut non videret mortem) има по този начин езотеричен смисъл, но не изразява нищо свръхестествено. Изопачените тълкувания в някои библейски намеци за това, че Енох, "чиито години ше бъдат годините на света" (слънчева година от 365 дни), ше раздели с Христос и пророк Илия славата и блаженството на последното Пришествие и унищожение на Антихриста, езотерически означава, че някои Велики Адеити ще се върнат в седма раса. когато всички заблуди ше бъдат разсеяни и Пришествието на Истината ще бъде възвестено от тези Шишта. Свещените „Синове на светлината".

Латинската църква невинаги е логична и предпазлива. Тя обявява Книгата на Енох за апокриф и е отишла толкова далече, че е заявила чрез кардинал Кажетан и други светила на църквата изземването от Канона даже и на Посланието на Юда, който, в качеството си на вдъхновен пророк, цитира места от Книгата на Енох и с това като че освещава книгата, разглеждана сега като апокрифен труд. За щастие, някои от догматиците навреме са забелязали опасността. Ако те бяха приели решението на кардинал Кажетан, щяха да бъдат принудени да отхвърлят също така и Четвъртото евангелие, тъй като св. Йоан буквално заимства от Енох и влага цяла фраза от неговите уста в устата на Исус!

Людолф, "бащата на етиопската литература", на когото било възложено да изследва различните манускрипти, отнасящи се до Енох представени от пътешественика Peieisc в библиотеката на Мазарини. заявил че "никаква Книга на Енох не е можела да съществува сред абисинците"! Както е известно на всички, по-нататъшните изследвания и открития разбити това твърде догматично твърдение. Брюс и Рупел намерити Книгата на Енох в Абисиния и още повече, донесли я след няколко години в Европа, а епископ Лауренс я превел. Но Брюс е пренебрегнал и осмял нейното съдържание, както и всички останали учени. Той обяснил, че тази книга е труд на гностиците и се отнася към века на Великаните-човекоядци и има по-голяма прилика с Апокалипсиса Великани! -още една от вълшебните приказки!

Най-добрите критици обаче не поддържат това мнение. Доктор Ханенберг поставя Книгата на Енох наред с Третата книга на Макавеите - начело на списъка на тези, чийто авторитет стои най-олизо до авторитета на каноничните трудове.

Наистина, „където учените доктори се разминават..."!

Впрочем, както обикновено, всички те са прави и неправи. Да се признае Енох за библейска личност, за една личност, това е все едно да се признае Адам като първи човек. Енох е бил събирателно име, приписвано на десетки индивиди във всички времена и векове, във всяка раса и народ и носено от тях. Това лесно може да се изведе от факта, че древните талмудисти и учители Мидрашим обикновено не са единни в своите виждания за Hanoch, Синът на Иаред. Те казват, че Енох е бил „голям светец, възлюбен от Бога и че бил взет жив на небето", т.е. - този, който е достигнал Мукти или Нирвана на Земята, както е достигнал това Будда, а други продължават да достигат; други твърдят, че той е бил магьосник, зъл вълшебник. Но това само показва, че „Енох" или неговият еквивалент дори и в дните на по-късните талмудисти е бил термин, означаващ "Ясновидец", „Адепт на Тайната Мъдрост" и т.н. без всякакво определяне относно характера на носителя на това наименование. Като говори за Илия и Енох, Йосиф Флавий отбелязва:

„ В свещените книги е написано, че те (Илия и Енох) са изчезнали, но така, че никой не е знаел, че те са умрели. "

Това просто означава, че те са умрели в своята личност, както днес в Индия умират Йогите или дори някои християнски монаси -на земен план - даже и за себе си. Става дума за нешо като образен начин за изразяване, но въпреки това той е правилен буквално.

„Hanokh предал на Ной науката за (астрономичното) изчисляването и получаването на резултат за сезоните на годината", казва Мид-раш Пирка; Р. Елиазар е отнесъл към Енох това, което други са отнасяли към Хермес Триеметет, тъй като и двамата са тъждествени в своето Езотерично значение. В дадения случай „ Hanokh " и неговата „Мъдрост" принадлежат към цикъла на четвъртата раса на атлантиге, а Ной към петата. В случая и двамата изобразяват коренните раси - днешната и тази, която я е предшествала. В друг смисъл Енох изчезнал, „той ходил в Бога и него повече го нямало, тъй като Бог го взел"; тази алегория се отнася до изчезването на свещеното или съкровеното знание сред хората, тъй като „Бог" (или Ява-Алейм - високите Йерофанти, глави на школите на Посветените жреци") го взел; с друга думи, Енохите или Enoichion - ясновидците -и тяхното Знание и Мъдрост започнали строго да се пазят в Тайните школи на Пророците, сред евреите и в храмовете, при езичниците. При тълкуването с помощта само на символичния ключ, Енох е тип на двойствената природа на човека - духовен и физически. Поради това той заема центъра на Астрономичния кръст, както това е издадено от Елифас Леви от съкровения труд; кръстът, който е шестолъчна звезда- "Адонай". В горния ъгъл на горния триъгълник се намира Орел; в левия долен ъгъл стои Лъв; в десния - Телец; между Телеца и Лъва, над тях и под Орела, се поставя ликът на Енох, или Човекът Така изображенията върху горния триъгълник олицетворяват четирите раси. като се изпуска първата, Чхая или расата на сенките, и при това "Синът на човека", Енос или Енох, се намира в центъра, където той стои между четвъртата и петата раса, тъй като представлява Тайната мъдрост и на двете. Това са и четирите животни на Езекиил и Откровението. Този двоен триъгълник, срещу който в „ Разбудената Изида " се появи Ардханари на индусите, е много по-добър символ. Тъй като в последния са символизирани само три (за нас) исторически раси: третата, Андрогинна, чрез Ардханари; четвъртата, символизирана от силния, мощен лъв; а петата, арийската, е представена от Телеца (и кравата), които и до днес са най-съкровен символ.

Френският учен г-н Дьо Саси, човек с голяма ерудиция, намира в Книгата на Енох няколко твърде странни твърдения, "достойни за най-сериозно изследване", както казва той. Например:

„Авторът (Енох) определя в слънчевата година 364 дни иявно знае периодите от три, пет и осем години, след които следват четири допълнителни дни; явно в неговата система последните се отнасят към равноденствието и слънцестоенето. "

 По-нататък той допълва:   
"Аз виждам само един начин да бъдат обяснени (тези „нелепости"), а именно да се предположи, че авторът излага някаква фантастична система, която е можела да съществува преди времето, когато Световният потоп е променил реда в Природата."

Точно така е; и Тайната Доктрина учи, че този ..ред в Природата" е бил така променен, както и поредните земни човечества. Тъй като както ангелът Уриел казва на Енох:

„Виж, аз ти показах всички неща, о, Енох; и всички неща аз ти разкрих. Ти виждаш Слънцето, Луната и тези, които управляват звездите на Небето, които предизвикват всички действия, смяната на годишните времена и пианото възвръщане. В дните на греш-ниците годините ще бъдат намалени... Луната ще измени своите закони... "

В онези дни, преди годините на Великия потоп, който смел атлантите и променил повърхността на пялата Земя (следствие на това, че „Земята " (или нейната ос) се наклонила), Природата - геологически, астрономически и космически - въобще не би моша да е същата, именно защото Земята се наклонила. Цитираме думи от Книгата на Енох:

„И Ной възкликна в мъка: „Чуй ме, чуй ме, чуй ме!" - трижди. И казал той... „Земята се труди и се тресе мощно. Несъмнено, аз ще загина заедно с пея. "

Между другото, това прилича на една от многото „непоследователности", срещани в Библията, ако бъде четена буквално. Тъй като най-маллкото, което може да се каже, е, че този страх е много странен за онзи, който е „придобил милост в очите на Господа" и на когото е било заповядано да построи ковчега! Но тук ние виждаме почтеният Патриарх да изразява такъв страх, като че ли той вместо „приятел" на Бога е един от Великаните, осъдени от разгневеното Божество. Земята вече се е наклонила и наводнението от водите станало въпрос на време, но въпреки това Ной явно нищо не знае за своето предназначено спасение.

Действително, заповедта е била дадена; заповедта на Природата и Закона за еволюцията - Земята да смени своята раса и четвъртата раса да бъде унищожена и да отстъпи мястото за по-добра. Манван-тарата достигнала своята повратна точка на трите и половина Кръга и гигантското физическо човечество достигнало границата на грубата материалност Поради това апокалиптичният стих споменава за заповедта, нареждаща хората да бъдат унищожени „за да се извърши техният край " — краят на расата!

„Тъй като те знаели (наистина) всички тайни на ангелите, всяка гнетяща и тайна мощ на сатанистите и всяка сила на тези, които са виновни заради вещарство, както и на тези, които правят лети изображения по цялата земя. "

Сега възниква естественият въпрос: кой е могъл да изпрати на апокрифния автор това мощно видение - към което и време преди Галилей то да се е отнасяло - че земята е можела периодично да накланя оста си? Откъде е могъл той да почерпи такова астрономично и геологично знание, ако Тайната мъдрост, от чийто извор са пили древните Риши и Питагор е само фантазия, измислица на no-кьсните векове? Не е ли прочел случайно Енох, пророчески, следните редове от трудовете на Фридрих Кле за Потопа:
 

"В примитивните времена положението на земното кълбо по отношение на слънцето явно се е раличавало от сегашното и тази разлика е трябвало да се появи поради преместването на земната ос на въртене. "

Това напомня за ненаучното твърдение, направено от египетските жреци пред Херодот, че Слънцето невинагн е изгрявало там, където изгрява сега, и че в предишни времена еклипиката е пресичала екватора под прави ъгли.

Съществуват много такива "затъмнени изречения", разхвърлени в Пураните, Библията и други митологии и на окултиста те разкриват два факта: (а) че древните са познавали астрономията, геодезията и космографията въобще толкова добре, ако не и по-добре от нашите съвременници; и (б) че положението на планетите се е изменяло неведнъж от времето на изначалното. Така Ксенофант - поради сляпата вяра в своята „невежа" религия, учеща, че Фаетон, в желанието си да опознае скритата истина, накарал Слънцето да се отклони от обичайния си път - някъде твърди, че „Слънцето се обърнало на другата страна", което е паралел - впрочем само малко по-научен, макар и не толкова смел - на разказа за Исус Навин, който въобще спрял хода на Слънцето. Но това може да обясни учението на северната митология, според което преди сегашния ред на нещата Слънцето е изгрявало от юг, а Ледниковата зона (Jeruskoven) се е намирала на изток, докато сега се намира на север.

Казано накратко. Книгата та Енох е кодексът на главните черти на историята на третата, четвъртата и петата раса и на твърде многобройни пророчества, отнасящи се до сегашната епоха на света; дълго изброяване на ретроспективни и интроспективни пророчества за световни и напълно исторически събития - геоложки, етиологични, астрономични и психически - с известен намек за теогонията от до-потопните писания. Книгата на тази тайнствена личност, с обилни цитати от нея е спомената в Pistis Sophia, а също така и в Зохар и неговия най-древен Мидраш. Орнген и Климент Александрийски са се отнасяли към нея с най-голямо уважение. Затова да се говори, че тя е следхристиянски фалшификат. означава да се изрича нелепост и да се изпада в анахронизъм, тъй като Ориген, живял във втори век на християнската ера, сред другите споменава и за нея като за древен и почтен труд. Съкровеното и свещено име и неговата мощ прекрасно и ясно, макар и алегорично, са описани в древния том. От осемнайсета до петдесета глава всички видения на Енох описват Мистериите на Посвещението, една от които се нарича Пламтящата долина на „Падналите Ангели".

Възможно е св. Августин да е бил напълно прав. казвайки че църквата е отхвърлила Книгата на Енох от своя Канон заради дълбоката й древност (ob numiam antiquitatem). Отбелязаните в нея събития не са могли да се поберат в границите на 4004 години пр. Хр.. които са определени на света от неговото „сътворение"!

Няма коментари:

Публикуване на коментар